Mao Pang, portant le nom social de Zemin, était originaire de Jiangshan à Quzhou, située dans l'actuelle province du Zhejiang. Sous l'ère Yuanyou, il a exercé les fonctions d'officier juridique (Fazao) à Hangzhou, où ses talents littéraires lui ont valu la reconnaissance et le mécénat du grand maître Su Shi. Par la suite, il intégra le cercle savant associé à Cai Bian. La deuxième année de l'ère Yuanfu (1099), Mao Pang accéda à la magistrature du district de Wukang, où il supervisa personnellement la rénovation de la salle orientale au sein de la résidence officielle, une entreprise qui inspira plus tard le titre de ses œuvres recueillies. Durant l'ère Zhenghe, il fut en poste à Xiuzhou, une période marquée par de riches échanges poétiques et des harmonies avec son confrère parolier He Zhu.
En tant que voix éminente de la poésie lyrique des Song du Nord et du Sud, Mao Pang a développé une esthétique distincte caractérisée par une grâce sans effort, une clarté lumineuse et une délicate résonance émotionnelle. Sa poésie Ci évite l'ornementation excessive, s'appuyant plutôt sur une diction épurée et raffinée qui capture les subtils changements des paysages saisonniers et la mélancolie des sentiments humains. Parmi son corpus survivant, le poème lyrique sur l'air de Xifenfei, débutant par la ligne évocatrice dépeignant la rosée sur les balustrades balayées par la pluie, s'impose comme un exemple primordial de sa capacité à fusionner des détails sensoriels exquis avec une douleur lyrique poignante, assurant sa réputation durable auprès des connaisseurs de poésie chantée.
La persona littéraire de Mao Pang reflète la synthèse par excellence de la culture des lettrés de la dynastie Song, équilibrant une responsabilité administrative sérieuse avec une aspiration profonde à la transcendance artistique et naturelle. Ses interactions étroites avec des géants intellectuels comme Su Shi ont profondément imprégné sa vision du monde d'une appréciation savante de la création spontanée et de l'authenticité émotionnelle. Tout en remplissant ses devoirs officiels dans diverses magistratures régionales, il a cherché du réconfort dans les arts raffinés de la poésie, de la musique et des rassemblements sociaux, cultivant une équanimité intérieure qui lui a permis de naviguer parmi les factions politiques changeantes de la cour des Song du Nord tardifs sans perdre son intégrité esthétique.
L'héritage littéraire de Mao Pang est ancré par son œuvre maîtresse survivante, le Dongtang Ci. Les critiques traditionnels et les anthologistes ont constamment loué ses vers pour leur clarté immaculée et leur charme sans prétention, le distinguant dans le vaste paysage de la poésie lyrique des Song. Bien qu'éclipsé dans la mémoire historique populaire par des figures monumentales comme Su Shi ou Xin Qiji, Mao Pang occupe une place cruciale dans l'historiographie littéraire chinoise classique en tant que maître de l'artisanat délicat et pont vital au sein des réseaux poétiques régionaux du Zhejiang, continuant de susciter l'admiration des universitaires dans les études internationales modernes de la poésie Ci de la dynastie Song.