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Besuch des Tempels des Heng-Berges, nächtlicher Aufenthalt im Bergkloster und Inschrift auf dem Torturm
Poetische Übersetzung
Die Fünf Großen Gipfel stehen im Rang neben den Drei Herzögen des Reichs,
umringendes Land mit dem zentralen Song zur Erdung der Karte.
Hier im feurigen Süden, wo wilde Domänen Geister gebären,
verleiht der Himmel schroffen Stolz und wilder Stärke Art.
Die Mittelhänge ersticken in wogenden Wolken und verborgenem Nebel;
wer wagt es zu klimmen und die letzte Höhe zu erklimmen?
Ich kam genau zu jener Stund, da Herbstregen sich senkte,
unter düsterem Himmel, den kein reinigender Strahl konnt' klimmen.
Ich sammelte meine Gedanken zum Gebet und spürte Regung –
findet der Aufrichtige nicht einen Pfad, wo Geister sich einen?
Da schwanden plötzlich die Nebel, die Gipfel brachen hervor;
aufblickend sah ich sie bis ans azurne Ende sich dehnen.
Das Purpurne Baldachin verbindet sich mit den Säulen des Himmels,
während Stein-Getreidespeicher hoch um Zhurong sich türmen.
Erschrocken und bis zum Knochen kalt, stieg ich ab und verneigte mich,
eilte durch Kiefern zum heiligen Tempel, dem stummen.
Weiße Wände und zinnoberrote Säulen fingen den Glanz;
helle Blaus und Rots, mit Göttern und Dämonen geschmückt, brannten.
Ich erklomm die Stufen, gebeugt, um Wein und Fleisch zu opfern,
als Zeichen meiner kargen Dankbarkeit, die dort stand.
Der Tempelvogt, gealtert und kundig in heiligen Zeichen,
schaute mit geübter Sorgfalt und verbeugte sich tief, die Hand,
Reichte mir die heiligen Hölzer, mein Schicksal zu werfen,
und pries dies als höchste, unübertreffliche Gnad'.
In südliche Einöden verbannt, zähl' ich es Glück zu leben,
zufrieden mit bescheidener Kost und Kleid bis zum Ende.
All Hoffnungen auf Amt und Rang sind längst dahin verstummt;
selbst Göttersegen kann kein verlorenes Verdienst mehr wenden.
In jener Nacht erklomm ich den Turm des buddhistischen Schreins,
wo Sterne und Mond durch diesige Wolken kalt und matt schienen.
Ein Gibbon klagte, die Tempelglocke kündete den Morgen an,
als die kalte, strahlende Sonne im östlichen Gold erschien.
umringendes Land mit dem zentralen Song zur Erdung der Karte.
Hier im feurigen Süden, wo wilde Domänen Geister gebären,
verleiht der Himmel schroffen Stolz und wilder Stärke Art.
Die Mittelhänge ersticken in wogenden Wolken und verborgenem Nebel;
wer wagt es zu klimmen und die letzte Höhe zu erklimmen?
Ich kam genau zu jener Stund, da Herbstregen sich senkte,
unter düsterem Himmel, den kein reinigender Strahl konnt' klimmen.
Ich sammelte meine Gedanken zum Gebet und spürte Regung –
findet der Aufrichtige nicht einen Pfad, wo Geister sich einen?
Da schwanden plötzlich die Nebel, die Gipfel brachen hervor;
aufblickend sah ich sie bis ans azurne Ende sich dehnen.
Das Purpurne Baldachin verbindet sich mit den Säulen des Himmels,
während Stein-Getreidespeicher hoch um Zhurong sich türmen.
Erschrocken und bis zum Knochen kalt, stieg ich ab und verneigte mich,
eilte durch Kiefern zum heiligen Tempel, dem stummen.
Weiße Wände und zinnoberrote Säulen fingen den Glanz;
helle Blaus und Rots, mit Göttern und Dämonen geschmückt, brannten.
Ich erklomm die Stufen, gebeugt, um Wein und Fleisch zu opfern,
als Zeichen meiner kargen Dankbarkeit, die dort stand.
Der Tempelvogt, gealtert und kundig in heiligen Zeichen,
schaute mit geübter Sorgfalt und verbeugte sich tief, die Hand,
Reichte mir die heiligen Hölzer, mein Schicksal zu werfen,
und pries dies als höchste, unübertreffliche Gnad'.
In südliche Einöden verbannt, zähl' ich es Glück zu leben,
zufrieden mit bescheidener Kost und Kleid bis zum Ende.
All Hoffnungen auf Amt und Rang sind längst dahin verstummt;
selbst Göttersegen kann kein verlorenes Verdienst mehr wenden.
In jener Nacht erklomm ich den Turm des buddhistischen Schreins,
wo Sterne und Mond durch diesige Wolken kalt und matt schienen.
Ein Gibbon klagte, die Tempelglocke kündete den Morgen an,
als die kalte, strahlende Sonne im östlichen Gold erschien.
Klassischer Text & Pinyin
五嶽祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中。
火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。
噴雲泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮。
我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。
潛心默禱若有應，豈非正直能感通。
須臾靜掃衆峯出，仰見突兀撐青空。
紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。
森然魄動下馬拜，松柏一逕趨靈宮。
粉牆丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。
廟令老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。
手持桮珓導我擲，雲此最吉餘難同。
竄逐蠻荒幸不死，衣食纔足甘長終。
侯王將相望久絕，神縱欲福難爲功。
夜投佛寺上高閣，星月掩暎雲朣朧。
猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生於東。
火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。
噴雲泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮。
我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。
潛心默禱若有應，豈非正直能感通。
須臾靜掃衆峯出，仰見突兀撐青空。
紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。
森然魄動下馬拜，松柏一逕趨靈宮。
粉牆丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。
廟令老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。
手持桮珓導我擲，雲此最吉餘難同。
竄逐蠻荒幸不死，衣食纔足甘長終。
侯王將相望久絕，神縱欲福難爲功。
夜投佛寺上高閣，星月掩暎雲朣朧。
猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生於東。
Philologische Direktübersetzung
Die Opferränge der Fünf Gipfel gleichen den Drei Herzögen, die vier Himmelsrichtungen umringen ihre Garnisonen mit dem Berg Song im Zentrum.
Das Land des Feuer-Viertels ist öde, reich an Ungeheuern, der Himmel leiht seine göttliche Autorität, um seinen Heroismus zu monopolisieren.
Wolken speiend und Nebel leckend verbergen sie ihre mittleren Bäuche, obwohl es höchste Gipfel gibt, wer kann sie erschöpfen?
Ich komme gerade, als die Herbstregenzeit einsetzt, der Yin-Dunst ist düster und trüb ohne eine klare Brise.
Mein Herz sammelnd und still betend, als gäbe es eine Antwort, ist es nicht so, dass die Aufrichtigen verkehren können?
In einem Augenblick ruhig weggefegt, taucht die Menge der Gipfel auf, aufblickend sehe ich sie abrupt die azurne Leere stützen.
Purpurne Haube und fortlaufende Grössen verbinden sich mit der Himmelsissäule, Stein-Getreidespeicher springen und werfen sich auf und häufen sich bei Zhurong.
Feierlich ist meine Seele erschüttert, ich steige ab und verbeuge mich, durch einen Pfad aus Kiefern und Zypressen eile ich zum numinosen Palast.
Weiß verputzte Wände und zinnoberrote Säulen bewegen glänzenden Glanz, Geisterwesen und gemalte Figuren füllen Blau und Rot.
Die Stufen erklimmend, gebückt, bringe ich getrocknetes Fleisch und Wein dar, in dem Wunsch, mit diesen dürftigen Gaben mein inneres Gefühl zu klären.
Der Tempelaufseher, ein alter Mann, kennt die göttliche Absicht, spähend und lauschend kann er tief sich verbeugen.
In den Händen die Wahrsagestäbchen haltend, leitet er mich an, sie zu werfen, sagend, dies sei das verheißungsvollste, der Rest könne nicht gleichkommen.
In die barbarische Wildnis verbannt, glücklicherweise nicht sterbend, mit Kleidung und Nahrung gerade genug, bin ich bereit, meine Tage so zu beenden.
Erwartungen an Markgrafen, Könige, Generäle und Minister sind längst abgeschnitten, selbst wenn die Götter segnen wollen, ist es schwer, Verdienste zu vollbringen.
Nachts betrete ich das buddhistische Kloster, den hohen Pavillon besteigend, Sterne und Mond verdunkeln sich und spiegeln sich in diesigen, trüben Wolken.
Ein Gibbon schreit, die Glocke schlägt, sich der Morgenröte nicht bewusst, die helle, kalte Sonne wird im Osten geboren.
Das Land des Feuer-Viertels ist öde, reich an Ungeheuern, der Himmel leiht seine göttliche Autorität, um seinen Heroismus zu monopolisieren.
Wolken speiend und Nebel leckend verbergen sie ihre mittleren Bäuche, obwohl es höchste Gipfel gibt, wer kann sie erschöpfen?
Ich komme gerade, als die Herbstregenzeit einsetzt, der Yin-Dunst ist düster und trüb ohne eine klare Brise.
Mein Herz sammelnd und still betend, als gäbe es eine Antwort, ist es nicht so, dass die Aufrichtigen verkehren können?
In einem Augenblick ruhig weggefegt, taucht die Menge der Gipfel auf, aufblickend sehe ich sie abrupt die azurne Leere stützen.
Purpurne Haube und fortlaufende Grössen verbinden sich mit der Himmelsissäule, Stein-Getreidespeicher springen und werfen sich auf und häufen sich bei Zhurong.
Feierlich ist meine Seele erschüttert, ich steige ab und verbeuge mich, durch einen Pfad aus Kiefern und Zypressen eile ich zum numinosen Palast.
Weiß verputzte Wände und zinnoberrote Säulen bewegen glänzenden Glanz, Geisterwesen und gemalte Figuren füllen Blau und Rot.
Die Stufen erklimmend, gebückt, bringe ich getrocknetes Fleisch und Wein dar, in dem Wunsch, mit diesen dürftigen Gaben mein inneres Gefühl zu klären.
Der Tempelaufseher, ein alter Mann, kennt die göttliche Absicht, spähend und lauschend kann er tief sich verbeugen.
In den Händen die Wahrsagestäbchen haltend, leitet er mich an, sie zu werfen, sagend, dies sei das verheißungsvollste, der Rest könne nicht gleichkommen.
In die barbarische Wildnis verbannt, glücklicherweise nicht sterbend, mit Kleidung und Nahrung gerade genug, bin ich bereit, meine Tage so zu beenden.
Erwartungen an Markgrafen, Könige, Generäle und Minister sind längst abgeschnitten, selbst wenn die Götter segnen wollen, ist es schwer, Verdienste zu vollbringen.
Nachts betrete ich das buddhistische Kloster, den hohen Pavillon besteigend, Sterne und Mond verdunkeln sich und spiegeln sich in diesigen, trüben Wolken.
Ein Gibbon schreit, die Glocke schlägt, sich der Morgenröte nicht bewusst, die helle, kalte Sonne wird im Osten geboren.