Chen Liang (1143-1194), cuyo nombre de cortesía era Tongfu y su seudónimo Longchuan, era nativo de Yongkang en Wuzhou (actual provincia de Zhejiang). Poseedor de un intelecto extraordinario y elevado desde su juventud, Chen Liang estuvo profundamente preocupado por los asuntos de estado, la estrategia militar y las crisis geopolíticas de la Dinastía Song del Sur. A lo largo de su vida, fue un defensor inquebrantable de la expedición militar del norte para recuperar los territorios imperiales perdidos ante la dinastía Jin, oponiéndose ferozmente a las políticas de apaciguamiento. Sus críticas políticas abiertas y su audaz discurso sobre el arte de gobernar lo convirtieron en una figura controvertida en la corte imperial. Obtuvo su título de Académico Avanzado (Jinshi) relativamente tarde en la vida, en el cuarto año del reinado de Shaoxi (1193). Poco después, fue nombrado registrador en Jiankang, pero falleció antes de asumir el cargo. Su legado intelectual está profundamente arraigado en su filosofía pragmática y su dedicación de toda la vida a la restauración nacional.
Como figura fundamental de la heroica escuela de lírica Haofang (audaz y desenfrenada) de la dinastía Song, Chen Liang infundió a su poesía y letras de canciones (Ci) grandes visiones políticas, argumentos filosóficos e intensidad emocional. Su estilo literario se caracteriza por un impulso elevado, una prosa argumentativa aguda y vigor marcial, manteniendo una estrecha afinidad ideológica y artística con su contemporáneo Xin Qiji, con quien intercambió versos frecuentemente. Su poesía refleja sus grandes tratados estratégicos, como su Zhuogu Lun (Discursos sobre la ponderación de la historia antigua). Entre sus obras maestras líricas más perdurables se encuentran sus famosas piezas de Shui Tiao Ge Tou, incluido el poema que comienza al ver los ejércitos del sur durante tanto tiempo, y sus elevadas composiciones en los tonos Nian Nu Jiao y Shui Long Yin, las cuales capturan su espíritu indomable y su angustia por un reino dividido.
El núcleo existencial e intelectual de la persona de Chen Liang radica en su intensa síntesis de arte de gobernar confuciano, pragmatismo utilitario y patriotismo heroico. A diferencia de muchos letrados de su época que se retiraron al quietismo taoísta o la introspección metafísica neoconfuciana, Chen Liang mantuvo un compromiso agresivo con la política del mundo real y la historia militar. Defendió la eficacia práctica de las instituciones estatales y el cultivo del vigor marcial, creyendo que la verdadera erudición debe servir para fortalecer el estado y proteger a la población. Sus escritos reflejan la tensa y trágica postura de una mente brillante limitada por una administración judicial conservadora que temía la confrontación militar, transformando su voz literaria en un monumento eterno de desafío heroico.
Chen Liang ocupa una posición reverenciada en la historia literaria e intelectual de la dinastía Song del Sur, preservada a través de importantes antologías de versos Song y su colección literaria integral, el Longchuan Wenji y Longchuan Ci. Tanto los críticos tradicionales como los modernos han alabado su prosa por su impulso arrollador y sus letras por su resonante patriotismo. En la sinología internacional, Chen Liang es estudiado no solo como un maestro de la forma lírica Haofang, sino también como una fuerza intelectual fundamental cuya filosofía de gobierno desafió al neoconfucianismo Song ortodoxo, consolidando su estatus como uno de los letrados más ferozmente independientes de la historia.