Luo Binwang era oriundo de Yiwu, en la actual provincia de Zhejiang. Al mostrar una precoz inteligencia extraordinaria, fue capaz de componer prosa y verso sofisticados a la edad de siete años, ganándose un renombre inmediato en todo el imperio. Su temprana brillantez literaria quedó ejemplificada en su gran pieza Balada de la capital imperial, que sus contemporáneos consideraron una obra maestra sin igual. Al entrar en el servicio oficial, ocupó puestos menores como secretario en la casa del Príncipe de Dao, registrador del condado de Wugong y más tarde registrador de Chang'an. Durante el reinado de la emperatriz Wu Zetian, cayó en desgracia debido a fricciones políticas y fue degradado a magistrado distrital adjunto de Linhai. Desilusionado y profundamente resentido por sus circunstancias disminuidas, Luo abandonó su puesto y se embarcó en errabundeos no oficiales. En 684, cuando Xu Jingye levantó un alzamiento armado contra la emperatriz Wu en Yangzhou, Luo se unió a su séquito y fue nombrado secretario de estado mayor. Compuso el apasionado manifiesto anticorte que denunciaba la usurpación de la emperatriz Wu, un documento tan poderoso que supuestamente hizo que la propia emperatriz se maravillara ante la pérdida de un escritor tan talentoso.
Como uno de los Cuatro Talentos de los Tang Tempranos, Luo Binwang desempeñó un papel vital al alejarse del estilo palaciego afeminado y ornamentado heredado de las Dinastías del Sur, inyectando vigor, energía robusta y un alcance emocional más amplio en el verso regulado de pentasílabos y en las baladas de estilo antiguo. Su mecánica poética combinaba un intrincado control prosódico con una fuerza expresiva desenfrenada, creando un puente entre el rígido paralelismo de épocas anteriores y la imponente majestad de la poesía de los Tang Altos. Entre sus supervivencias más celebradas se encuentran Oda al ganso, compuesta en su infancia, sus amplias reflexiones regionales y el feroz manifiesto militar redactado para Xu Jingye, que sigue siendo un hito de la prosa clásica china y del arte retórico.
El paisaje psicológico interior de Luo Binwang estuvo definido por la clásica tensión confuciana entre la integridad moral sin concesiones, la ambición académica y la gobernanza leal del Estado, frente a la trágica constatación del desplazamiento político. Sus escritos reflejan un orgullo inquebrantable por sus dones intelectuales y una impaciente rebeldía hacia la corrupción burocrática y la consolidación autoritaria. Cuando fue marginado, su voz osciló entre el exilio melancólico y la ardiente rebelión, encarnando el arquetipo del erudito-guerrero cuyo compromiso absoluto con los principios superaba la supervivencia personal.
Tras el colapso de la rebelión de Xu Jingye, Luo Binwang se desvaneció en la oscuridad, y su destino final quedó envuelto en el misterio histórico; algunas leyendas sugieren que se ahogó, mientras que otras afirman que se retiró al monaquismo budista. Décadas más tarde, durante la restauración bajo el emperador Zhongzong, un decreto imperial ordenó la recopilación de sus escritos dispersos, lo que resultó en un corpus recuperado de varios cientos de piezas organizadas en ediciones tempranas, con su poesía superviviente eventualmente consolidada en tres volúmenes dentro de los Poemas completos de los Tang. Generaciones de críticos tradicionales, desde comentaristas Tang hasta antologadores Ming y Qing, alabaron su prosa y su verso incomparables, cimentando su estatus perdurable como un titán de la literatura imperial temprana.