Luo Binwang était originaire de Yiwu, dans l'actuelle province du Zhejiang. Témoignant d'une précocité extraordinaire, il était capable de composer de la prose et des vers sophistiqués dès l'âge de sept ans, s'attirant immédiatement une renommée dans tout l'empire. Son brillant littéraire précoce fut illustré par sa grande pièce Ballade de la capitale impériale, que ses contemporains considéraient comme un chef-d'œuvre sanségal. Entrant dans le service officiel, il occupa des postes mineurs tels que secrétaire dans la maison du prince de Dao, greffier du comté de Wugong, puis greffier de Chang'an. Sous le règne de l'impératrice Wu Zetian, il tomba en disgrâce en raison de frictions politiques et fut rétrogradé au poste de magistrat de district adjoint de Linhai. Désillusionné et profondément indigné par sa situation diminuée, Luo abandonna son poste et partit dans des errances non officielles. En 684, lorsque Xu Jingye souleva un soulèvement armé contre l'impératrice Wu à Yangzhou, Luo rejoignit son entourage et fut nommé secrétaire d'état-major. Il composa le célèbre manifeste anti-cour dénonçant l'usurpation de l'impératrice Wu, un document si puissant qu'il fit paraître l'impératrice elle-même émerveillée par la perte d'un écrivain si talentueux.
En tant que l'un des Quatre Talents du début des Tang, Luo Binwang joua un rôle vital en s'écartant du style de cour efféminé et orné hérité des dynasties du Sud, insufflant de la vigueur, une énergie robuste et une portée émotionnelle plus large dans les vers réglementés de pentamètres et les ballades de style ancien. Sa mécanique poétique combinait un contrôle prosodique complexe avec une force expressive débridée, créant un pont entre le parallélisme rigide des époques antérieures et la majesté planante de la poésie des Tang moyens. Parmi ses survivances les plus célébrées figurent Ode à l'oie, composée dans son enfance, ses vastes réflexions régionales et le féroce manifeste militaire rédigé pour Xu Jingye, qui reste un point de repère de la prose classique chinoise et de l'art rhétorique.
Le paysage psychologique intérieur de Luo Binwang était défini par la tension confucéenne classique entre une intégrité morale intransigeante, une ambition savante et un art d'État loyal, opposé à une prise de conscience tragique du déplacement politique. Ses écrits reflètent une fierté inébranlable dans ses dons intellectuels et un défi impatient envers la corruption bureaucratique et la consolidation autoritaire. Lorsqu'il était marginalisé, sa voix oscillait entre un exil mélancolique et une rébellion ardente, incarnant l'archétype du savant-guerrier dont l'engagement absolu envers les principes primait sur la survie personnelle.
Après l'effondrement de la rébellion de Xu Jingye, Luo Binwang sombra dans l'obscurité, son destin ultime étant enveloppé de mystère historique — certaines légendes suggèrent qu'il s'est noyé, tandis que d'autres affirment qu'il s'est retiré dans la vie monastique bouddhiste. Des décennies plus tard, lors de la restauration sous l'empereur Zhongzong, un décret impérial ordonna la collecte de ses écrits dispersés, ce qui aboutit à un corpus récupéré de plusieurs centaines de pièces organisées dans les premières éditions, sa poésie survivante étant finalement consolidée en trois volumes au sein des Poésies complètes des Tang. Des générations de critiques traditionnels, des commentateurs des Tang aux anthologistes des Ming et des Qing, ont loué sa prose et ses vers sans égal, consolidant son statut durable de titan de la littérature impériale précoce.