Qiu Wei era originario de Jiaxing en Suzhou. Los registros históricos en los Libros Nuevo y Viejo de Tang destacan su extraordinaria devoción filial hacia su madrastra, una virtud ejemplar conmemorada por augurios auspiciosos como el crecimiento de hongos sagrados (lingzhi) bajo el salón familiar. Ascendiendo de manera constante en las filas burocráticas, Qiu Wei alcanzó finalmente la estimada posición de Supervisor Izquierdo de la Casa del Príncipe Heredero. Al alcanzar la edad de jubilación, abandonó el servicio activo, recibiendo una dispensa imperial especial que le concedió la mitad de su salario oficial de por vida. Demostrando una longevidad notable y una devoción sostenida, vivió más de noventa años, continuando el cuidado de su madre hasta sus últimos días. Incluso durante su período de duelo, los comisionados de observación regional como Han Huang mantuvieron su pensión como testimonio de la reverencia del estado por los estadistas jubilados veteranos, modificando únicamente las disposiciones ceremoniales. Qiu Wei falleció a la avanzada edad de noventa y seis años.
Como figura literaria notable del floreciente periodo de la Alta época Tang, Qiu Wei cultivó estrechas amistades con los maestros preeminentes de la poesía paisajística y meditativa, más notablemente Wang Wei y Liu Changqing. Cuando Qiu viajó a la capital imperial, Liu Changqing compuso famosamente versos de despedida en su honor. El corpus sobreviviente de Qiu Wei, aunque compacto con aproximadamente trece poemas existentes, ejemplifica la estética quietista, el fraseo refinado y la aguda sensibilidad hacia el escenario natural que definieron a los círculos literarios de élite del Chang'an del siglo VIII y sus retiros circundantes. Sus versos resuenan con la atmósfera tranquila de la reclusión y el refinado compañerismo de los letrados.
La persona de Qiu Wei representa una síntesis armoniosa de la obligación ética confuciana y el naturalismo de inspiración taoísta. Si bien su carrera pública y su legendaria piedad filial encarnaron la cúspide de la rectitud moral confuciana, su voz poética se inclinó hacia la contemplación silenciosa de la naturaleza y el desapego del esfuerzo mundano. Esta dualidad le permitió navegar por la burocracia de alto riesgo de la corte de los Tang mientras mantenía una profunda alineación espiritual con los poetas paisajísticos reclusos de su generación, encontrando consuelo en el retiro tranquilo y la devoción familiar perdurable.
Preservadas dentro de la monumental Poesía Completa de los Tang (Quan Tangshi), las obras coleccionadas de Qiu Wei han asegurado su lugar perdurable, aunque modesto, en la historia literaria clásica china. Críticos tradicionales y modernos por igual lo consideran una voz representativa del entorno de la Alta época Tang, cuya integridad personal y asociaciones literarias con Wang Wei cimentaron su reputación mucho más allá del mero volumen de su producción. En la erudición sinológica internacional, su vida sirve como un estudio de caso fascinante que conecta la longevidad burocrática, la ética familiar tradicional y las redes artísticas de élite durante el cenit de la civilización imperial china.