Le dossier historique de cette figure est totalement absent de l'historiographie impériale officielle telle que l'Ancien Livre des Tang, le Nouveau Livre des Tang et la Compilation complète de la poésie des Tang. Dans le catalogage littéraire traditionnel chinois, de tels créateurs sont désignés sous le nom de Buxiang, ce qui signifie inconnu ou anonyme. Sans données généalogiques subsistantes, ni registres d'examens officiels, ni titres bureaucratiques, leur existence est déduite uniquement à travers des fragments poétiques et des paroles préservés par les éditeurs des générations ultérieures qui ont reconnu leur mérite artistique.
Évoluant en dehors d'un salon littéraire défini ou d'une faction politique proéminente, les pièces anonymes attribuées à cette désignation historique reflètent la vivacité vernaculaire et l'immédiateté émotionnelle communes parmi les écrivains non répertoriés de l'ère Tang. Leurs vers survivants emploient généralement des formes réglementées pentasyllabiques ou heptasyllabiques, capturant des rencontres spontanées, des observations paysagères et des chagrins de séparation avec une grâce sans prétention.
La vision du monde imbriquée dans ces vers anonymes reflète le mélange syncrétique de conscience sociale confucéenne et de détachement taoïste caractéristique de la culture des lettrés Tang. Sans le fardeau d'un statut officiel à la cour ou d'une ambition factionnelle, ces poèmes articulent des réponses émotionnelles pures à l'impermanence, à la solitude et à la beauté naturelle.
Inclus dans le vaste compendium des Poésies complètes des Tang, les travaux des poètes non répertoriés servent de témoignages vitaux à la démocratisation de la poésie pendant l'âge d'or de la littérature Tang. La sinologie internationale moderne valorise ces textes anonymes car ils révèlent la voix authentique de la population historique plus large au-delà de la cour impériale.