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Poème envoyé au Conseiller Han
美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白,青楓葉赤天雨霜。
玉京羣帝集北斗,或騎騏驎翳鳳皇。
芙蓉旌旗煙霧樂,影動倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿,羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子,恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長安,帷幄未改神慘傷。
國家成敗吾豈敢,色難腥腐餐風香。
周南留滯古所惜,南極老人應壽昌。
美人胡爲隔秋水,焉得置之貢玉堂。
Ce chef-d'œuvre est écrit en vers pentasyllabiques irréguliers de style ancien, communément appelés gushi, permettant de vastes transitions émotionnelles et une modulation tonale dramatique. Contrairement aux contraintes rigides des vers réglés, Du Fu emploie des schémas de rimes changeants sur vingt-deux lignes, traversant des images célestes élevées jusqu'à de amères lamentations politiques. L'architecture reflète une vision incantatoire, utilisant des couplets parallèles au milieu du poème non pour une symétrie statique, mais pour propulser un courant prophétique déferlant.
Composé durant les années tumultueuses du milieu de la dynastie Tang, ce poème reflète l'isolement désespéré de Du Fu au cours d'une période de fracture impériale et de destitution personnelle. Le destinataire, Han Zongwu, servait de rappel impérial franc-parler qui était tombé en disgrâce auprès de la cour. Éloigné de la capitale, Du Fu projette son ami en exil dans les royaumes célestes des immortels taoïstes tout en déplorant la corruption de la sphère politique et sa propre santé brisée.
Le poème se déroule sur une vaste toile visionnaire, passant de l'infirmité physique à l'exil cosmique et à la lamentation historique.
Du Fu synthétise le chagrin confucianiste face aux affaires de l'État avec la transcendance taoïste, créant une méditation universelle sur l'amitié, l'intégrité et la fragilité physique. Le poète refuse de flatter la corruption, choisissant plutôt de dépérir sur le vent de la pureté morale. Cette déclaration intemporelle d'indépendance intellectuelle s'adresse par-delà les civilisations à quiconque a maintenu sa fidélité à la vérité au milieu de la décomposition politique.