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König von Lanling: Erinnerung an Bianjing

Aufgerollt sind die roten Perlenrollos,
der Morgenregen und das bleibende Zwielicht klaren nun auf.
Jenseits der Brüstung schäkern neblige Weiden mit der wiederkehrenden Sonne,
während duftende Gräser die Stufen säumen, um die glühenden Pfingstrosen zu begrüßen.
Der bittere Ostwind, neidisch auf die Blüten,
schlägt sie nieder –
die zarten Knospen am Zweig.
Hinter dem Faltschirm brennt das Adlerholz nur matt,
ein weinschweres Herz scheut nun die Nähe des Bechers.
Ich suche zurück in die alte nördliche Hauptstadt,
als die Jugend wild und frei war in ausgelassenem Gesang und trunkener Fröhlichkeit.
Der lackierte Wagen beschleunigte unsere morgendliche Toilette.
Wir ritten gemeinsam die kaiserlichen Alleen hinab,
wanderten Hand in Hand durch den Shanglin-Park,
schlossen frühe Gelübde, kaum dass das Laternenfest vorüber war.
Wer hätte von dieser bitteren Verbannung geträumt?
So trostlos,
vergangene Freuden gedenkend.
Nun verblasst kosmetischer Puder auf meinem Revers,
die Zithersaiten sind gerissen und stumm.
Jadezweige und Jaspis-Mond, der Frühling ist genau wie einst.
Ich trauere, dass seit unsrem Abschied oben an den Grabsäulen,
wann je die Zwillingskraniche zurückkehren werden?
Solches Sehnen kann nur hier gelindert werden:
in den Tiefen des Weins, um kurz zu vergessen.
卷朱箔。
朝雨輕陰乍閣。
闌干外,煙柳弄晴,芳草侵階映紅藥。
東風妒花惡。
吹落。
梢頭嫩萼。
屏山掩,瀋水倦燻,中酒心情怕杯勺。
尋思舊京洛。
正年少疏狂,歌笑迷著。
障泥油壁催梳掠。
曾馳道同載,上林攜手,燈夜初過早共約。
又爭信漂泊。
寂寞。
念行樂。
甚粉淡衣襟,音斷絃索。
瓊枝璧月春如昨。
悵別後華表,那回雙鶴。
相思除是,向醉裏、暫忘卻。
juǎn zhū bó.
zhāo yǔ qīng yīn zhà gé.
lán gān wài, yān liǔ nòng qíng, fāng cǎo qīn jiē yìng hóng yào.
dōng fēng dù huā è.
chuī luò.
shāo tóu nèn è.
píng shān yǎn, shěn shuǐ juàn xūn, zhòng jiǔ xīn qíng pà bēi sháo.
xún sī jiù jīng luò.
zhèng nián shào shū kuáng, gē xiào mí zhe.
zhàng ní yóu bì cuī shū lüè.
céng chí dào tóng zài, shàng lín xié shǒu, dēng yè chū guò zǎo gòng yuē.
yòu zhēng xìn piāo bó.
jì mò.
niàn xíng lè.
shèn fěn dàn yī jīn, yīn duàn xián suǒ.
qióng zhī bì yuè chūn rú zuò.
chàng bié hòu huá biǎo, nà huí shuāng hè.
xiāng sī chú shì, xiàng zuì lǐ, zàn wàng què.
Aufrollend die roten Perlenrollos.
Morgenregen und lichter Dunst hören plötzlich auf.
Außerhalb der Brüstung spielen neblige Weiden mit dem klaren Wetter, duftende Gräser dringen auf die Stufen vor und spiegeln rote Pfingstrosen.
Ostwind beneidet die Blumen boshaft.
Herabgeblasen.
Zarte Knospen an den Zweigspitzen.
Schirmberg ist verhängt, Adlerholzduft ist des Brennens müde, leidend unter Weinkater, das Herz scheut Becher und Schöpflöffel.
Nachdenkend über das alte Jingluo.
Gerade als jung und wild frei, Gesang und Lachen waren betörend.
Schmutzschild-Ölwagen drängten zum Kämmen und Schminken.
Einst auf dem kaiserlichen Weg fuhren wir zusammen, in Shanglin gingen wir Hand in Hand, das Laternenfest war gerade vorüber, früh schlossen wir unsere Bündnisse.
Machte man sich glaubhaft, so zu treiben im Exil.
Trostlos.
An frühere Freuden denkend.
Warum ist Gesichtspuder blass auf Revers, Saiten der Zither gerissen?
Jadezweige und Jaspis-Mond, Frühling ist gerade wie gestern.
Bewinend, dass seit dem Abschied an den Huaruo-Säulen, wann kehren die Zwillingskraniche zurück?
Gegenseitige Sehnsucht, außer diesem, ist im Rausch ein kurzes Vergessen zu suchen.

I. Formale poetische Architektur und Metrik

Dieses Ci-Lied ist nach der Melodie von "König von Lanling" (Lanling Wang) verfasst, einem berühmten, langen und komplexen Doppelstrophen-Metrum, das Zhou Bangyan zugeschrieben wird. Das gesamte Stück entfaltet sich über Zwillingsbewegungen und nutzt wechselnde Reimschemata sowie abweichende Zeilenlängen, um einen mäandrierenden, zögerlichen psychologischen Fluss nachzuahmen. Das Metrum wechselt fließend von knackigen, stakkatohaften vierkettigen Phrasen am Anfang zu ausladenden, fließenden Zeilen, welche die emotionale Schwere der Rückschau spiegeln. Die Töne sind akribisch nach der südlichen Song-Ci-Prosodie geregelt, wodurch interne musikalische Kadenzen entstehen, die sich zu den ergreifenden emotionalen Höhepunkten in den Schlusszeilen aufbauen.

II. Historische Chronologie und existentieller Impuls

Zhang Yuangan (1091–ca. 1361) erlebte den katastrophalen Übergang von der nördlichen zur südlichen Song-Dynastie – den Verlust von Bianjing (Kaifeng) an die Dschurdschin-Jin-Truppen und die demütigende Flucht des kaiserlichen Hofes nach Süden. Dieses Lied ist ein Meisterwerk des spätere Lebens Klage, das von einem vertriebenen südlichen Standpunkt aus auf die verschwundene Herrlichkeit seiner Jugend in der nördlichen Hauptstadt zurückblickt. Der existentielle Impuls wird angetrieben durch Überlebensschuld, intensive Nostalgie und den unerträglichen Kontrast zwischen sorgloser jugendlicher Romantik in der kaiserlichen Hauptstadt und der trüben, isolierten Realität des kriegsbedingten Exils.

III. Zeile-für-Zeile-Exegese und Entschlüsselung der Anspielungen

  • Verse 1-2 (Eröffnungscouplet): Die zinnoberroten Jalousien hochrollend (Juan zhu bo), betrachtet der Sprecher den Morgenregen, der sich rasch in eine lichte Bewölkung auflöst (Chao yu qing yin zha ge).
  • Verse 3-4 (Erster antithetischer Bogen): Außerhalb der Brüstung spielen neblige Weiden mit dem zurückkehrenden Sonnenlicht, während duftende Gräser an den Stufen emporwuchern und rote Pfingstrosen reflektieren (Lan gan wai, yan liu nong qing, fang cao qin jie ying hong yao).
  • Verse 5-6 (Vertiefung der Naturbeobachtung): Plötzlich offenbart der Ostwind seine boshafte Eifersucht auf die Blüten (Dong feng du hua e) und bläst die zarten Knospen von den Zweigspitzen (Chui luo, shao tou nen e).
  • Schlussverse: Der Sprecher verharrt in tiefer Melancholie, während Kosmetik auf den Gewändern verblasst und Zithersaiten reißen. Solches überwältigende Sehnen findet Erlösung einzig in der Trunkenheit (Xiang si chu shi, xiang zui li, zan wang que).

IV. Ästhetische Synthese und poetischer Nachklang

Zhang Yuangans Vertonung des "König von Lanling" erreicht eine ergreifende Synthese aus persönlichem Kummer und nationalem Trauma. Indem die Konventionen der höfischen Kurtisanenviertel-Nostalgie mit der niederschmetternden historischen Realität des Zusammenbruchs der Song-Dynastie verknüpft werden, transzendiert das Gedicht die konventionelle Klage. Der Wechsel von lebendiger Frühlingsbildlichkeit zu erdrückender Innenraumdunkelheit und schließlich zum bittersüßen Dunst alkoholinduzierten Vergessens hinterlässt einen bleibenden ästhetischen Nachklang tiefster Melancholie. Es steht als Gipfelpunkt der Ci-Dichtung der Südlichen Song-Dynastie.

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