Liu Kezhuang nació en Putian en 1187, durante el reinado del emperador Xiaozong de la Dinastía Song. Conocido por su nombre de cortesía Qianfu y su nombre de estudio Houcun Jushi, ingresó al servicio oficial a través de la protección hereditaria (Yin) antes de obtener finalmente el título de Letrado Avanzado (Jinshi) en 1246. Su carrera burocrática estuvo plagada de tribulaciones políticas debido a su franqueza íntegra y su oposición inquebrantable al apaciguamiento diplomático. Mientras servía como magistrado de Jianyang, una sátira imperial sobre las flores de ciruelo caídas provocó una severa calumnia, lo que resultó en una década de retiro forzoso y oscuridad política. Persistió a través de estas pruebas, ascendiendo finalmente a destacados cargos ministeriales, incluido el de Ministro de Obras y Lector Imperial en Espera. Falleció en 1269 a la edad de ochenta y tres años, dejando un legado indeleble como estadista firme y erudito virtuoso.
Como figura destacada que tendió un puente entre los círculos poéticos de Jianghu y la escuela de poesía lírica de Xin Qiji, Liu Kezhuang forjó una estética audaz y desenfrenada que rechazó el escapismo decadente en favor de un vigoroso comentario social y político. Absorbió la grandeza de los maestros de los Tang anteriores mientras heredaba el fervor patriótico y la franqueza retórica de Lu You y Xin Qiji. Su verso y sus letras (Ci) son célebres por su distintiva inclinación similar a la prosa (sanwenhua) y su audacia discursiva (yilunhua), fusionando sin problemas la intensidad lírica con agudas críticas de arte de gobierno. Entre sus obras maestras más reconocidas se encuentran las letras He Xinlang (con la melodía de Envío de Chen Zihua a Zhenzhou), Qin Yuanchun (Soñando con Furu) y Yulou Chun (Presentado lúdicamente al censor imperial Lin), junto con miles de poemas sobrevivientes compilados en su monumental corpus literario de 196 volúmenes, La colección completa del maestro Houcun.
La tensión existencial central en la voz literaria de Liu Kezhuang proviene de la dolorosa disonancia entre la profunda responsabilidad moral confuciana y la sombría realidad de un imperio fragmentado. Asediado por la humillación de los territorios del norte bajo ocupación extranjera, sus escritos vibran con un grito constante y anhelante por la recuperación de las Llanuras Centrales y la revitalización de la fuerza nacional. A diferencia de los poetas que buscaban refugio puramente en el naturalismo daoísta o en el reclusorio quietista, Liu mantuvo una inquebrantable conciencia cívica. Incluso cuando fue difamado, exiliado o marginado por facciones de la corte, su brújula moral permaneció anclada en la lealtad a la dinastía y en una profunda empatía por la difícil situación de la gente común, convirtiendo su tinta en un arma de resistencia y catarsis emocional.
Liu Kezhuang ocupa una posición dominante dentro del marco canónico de la literatura Song, celebrado como uno de los escritores más prolíficos y versátiles de su época. Su monumental legado de 196 volúmenes preservó miles de poemas, docenas de suites líricas y valiosos ensayos críticos que arrojan luz sobre la estética poética Song. A lo largo de la historiografía imperial y la crítica literaria tradicional, ha sido universalmente reverenciado por su inquebrantable integridad moral y su intrépida defensa poética de la restauración nacional. En la sinología internacional moderna, sus obras continúan sirviendo como un punto de referencia académico vital para comprender las complejas intersecciones de la política, la innovación poética y el sentimiento patriótico durante los turbulentos siglos finales de la Dinastía Song del Sur.